Le Lettrisme en 2011 est toujours d'actualité avec les interventions de Maurice Lemaître et de nouveaux acteurs : le performeur Fredéric Aquaviva, et le peintre Roland Sabatier. On compte de nombreuses publications qui s'attachent à décloisonner les arts et revendiquer une posture politique mettant en cause les académismes et les institutions culturelles. INFORMATIONS : Le lettrisme, une avant-garde, conférence de Fabrice Flahutez, le mardi 15 novembre à 20h à la galerie VivoEquidem. Entrée gratuite dans la limite des places disponibles. Réservation conseillée à
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Adresse : VivoEquidem
113, rue du Cherche-Midi, 75006 Paris - France
Du mardi au samedi de 11h30 à 19h30 et sur RV
T : +33 (0) 9 61 26 92 13 M : +33 (0) 6 16 81 01 48
F : +33 (0) 1 45 48 98 41
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Que peux-tu nous rappeler ce qu’est le Lettrisme.
Le Lettrisme est un mouvement artistique qui naît en 1945 sous l'impulsion de deux artistes théoriciens Isidore Isou et de Gabriel Pomerand. Il s'agit d'une avant-garde historique ayant pour ambition de dépasser le surréalisme. En effet, il était important en 1945 de proposer à Paris une avant-garde qui puisse à la fois fédérer les artistes et formuler une conception du monde. Le surréalisme avait été dans l'entre-deux-guerres une avant-garde totalisante, sa relative mise à l'écart après 1945 pouvait laisser surgir d'autres groupes comme le lettrisme. Le lettrisme reprend donc, dans le sillage du surréalisme, une certaine conception du monde et des arts avec pour souhait de continuer les recherches tant sur le plan philosophique qu'esthétique.
Le Lettrisme considère la lettre comme signe et entreprend de transformer les arts (peinture, sculpture, théâtre, danse, poésie, cinéma, etc.) en vue de changer le monde. Le Lettrisme subit une première rupture avec la naissance de l'Internationale Lettriste en 1952, mais continue jusqu'à nos jours. On compte parmi ses membres: Isidore Isou, Gabriel Pomerand, François Dufrêne, Maurice Lemaître, Guy Debord, Marc'O, Alain Satié, Roland Sabatier, etc. Ils sont écrivains, poètes, peintres, théoriciens et cinéastes pour certains.
De quelle manière ce mouvement peut-il être perçu aujourd'hui, plus de soixante ans après sa fondation ? Le Lettrisme en 2011 est toujours d'actualité avec les interventions de Maurice Lemaître et de nouveaux acteurs: le performeur Fredéric Aquaviva, et le peintre Roland Sabatier. On compte de nombreuses publications qui s'attachent à décloisonner les arts et revendiquer une posture politique mettant en cause les académismes et les institutions culturelles.
Tu es un universitaire et l'art contemporain est ton sujet d'enseignement. Quels liens fais-tu entre la création actuelle et le Lettrisme ?
Le Lettrisme s'est rapidement distingué dans le cinéma avec notamment Traité de bave et d'éternité de Isidore Isou mais aussi Le Film est déjà commencé de Maurice Lemaître. Ces films apportent un nouveau vocabulaire des formes au cinéma en reconsidérant le montage et la bande-son. Au-delà du cinéma, le Lettrisme ne reconnaît pas l'artificielle séparation entre abstraction et figuration. Ils n'auront ainsi de cesse de réécrire une histoire de la pensée et de l'histoire de l'art en particulier, selon des voies qui sont encore à investiguer. Le lettrisme est un chaînon manquant dans l'histoire des mouvements artistiques (dada-surréalisme- Internationale Situationniste) et son histoire devait être écrite pour qu'on puisse un peu mieux cerner les pratiques performatives des années 1960 et les tentatives de poésie concrète. Par ailleurs, bien que le Lettrisme soit à l'origine de l'Internationale Situationniste, il s'en distingue radicalement par ses choix et par ses œuvres. En 2011, le Lettrisme laisse de nombreuses œuvres ayant une résonance avec les pratiques les plus contemporaines. Fabrice Flahutez est maître de conférences à l'Université de Paris Ouest Nanterre la Défense. Il travaille sur les transferts culturels franco-américains et notamment le surréalisme en exil. Ses nouveaux champs de recherche questionnent les modalités de constitution des avant-gardes après 1945 et la reconstruction des identités artistiques. Il a publié aux Presses du réel, Nouveau Monde et Nouveau Mythe. Mutations du surréalisme de l'exil américain à l'écart absolu 1941-1965.
Emmanuel Guy est enseignant-chercheur en Littérature Comparée à l'Université de Paris 13 et Chargé de Recherches Documentaires, Fonds Guy Debord, BnF.
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