WEI Chuyu, WANG Guanying et CAO Wei sont donc les trois artistes sur le pilier. Ils partagent une histoire communeacadémique, et ils sont toujours engagés dans le travail artistique. En un sens, ils représentent la performance des artistes de la deuxième et troisième génération de la peinture chinoise. Né en 1945, 1964 et 1976, ilsont connu une totalité ou en partie, la fondation de laRépublique populaire de Chine, les turbulences de la Révolution Culturelle et la vague de la Réforme et d'ouverture. Leurs œuvres ont une coïncidence qui semble avoir été complotée, en même temps, ils interprètent, déduisent et traduisent directement ou indirectement une personne étroitement liée à leur époque, MAO Zedong, par les moyens artistiques réels, objectifs et qui se conforment avec les orientations populaires. MAO Zedong, le nom d'un grand homme, a une renommé et une influence les plus grandes dans le monde entier de tout temps. Ses légendes d’une vie composent la légende d’un pays et celle d’une époque. Par conséquent, l’enthousiasme des hommes dans le monde entier pour sa contestation ne diminue pas après 30 ans de sa mort. Les œuvres d'art visuel qui sont créées en fonction de sa figure sont réparties dans les époques et les pays différents. De «Un bon père qui aime le peuple » - « Un parrain révérencieux» - « Un prêtre prétentieux » - « Un Père agricole qui mendie» à«Un père différent qui ironise », tout cela reflète une image visuelle variable et partielle de MAO Zedong, qui est enlevé politiquement ou commercialement. Enfin, ces œuvres sont tous collectionnées ou vendues à prix d’or. |
Alors que les œuvres concentrées par WEI Chuyu, WANG Guanying et CAO Wei pour cette exposition prennent le contre-pied des styles cités ci-dessus.
Sans déification ou dénigrement, on décrit artistiquement MAO Zedong dans un angle d’enlever les légendes et de remettre l’humanité. Dans les premières œuvres de WEI Chuyu, on peut voir souvent la plastique de MAO Zedong en style de théâtre ou en style héroïque, tandis que cette fois, les images exposées de MAO Zedong sont un enfant, un étudiant, un père, un compatriote, un soldat, un camarade.Bien que ces œuvres relèvent tout de même du romantisme à WEI, mais évidemment, l’artiste présente plus les caractères émotionnelsde Mao Zedong, qui a de la compassion et de la vertu de piété filiale. Ça s’éloigne du style des œuvres comme « MAO Zedong au Nord du Sha’anxi». « Faire la queue », œuvre énorme de WANG Guiying, s’accentue sur le 9 septembre de tous les jours qui est l’anniversaire de la mort de MAO Zedong. À ce jour-là, des milliers de peuples chinois et étrangers se réunissent autour du Musée de Mao Zedong de la Place Tian An Men. Leur compréhension pour ce grand homme est calme et paisible. Ils font la queue, doivent faire la queue, devront faire la queue pourrendre hommage à la dépouille mortelle de MAO Zedong qui est déjà mort mais qui était l’empereur de la Chine. Cet endroit-là est une auberge historique et l’aboutissement de la vie. CAO Wei est la figure parfaite après l’ère de MAO Zedong. Son œuvre«Dessins pour la jeunesse » décrit que les jeunes contemporains sautent de joie dans les endroits où MAO Zedong vivait ou travaillait mais qui sont aujourd’hui les sites du tourisme rouge du PCC. Ces jeunes sont pleins de vitalité de jeunes. Ils sont peut-être les enfants de nouveaux-riches, d’officiers ou de pauvres. Cette œuvre ne décrit ni montré leurs symboles de classe, elle ne décrit que leurs formes des émotions. À travers les personnages décrits dans les peintures, l’artiste informe aux spectateursque les immeubles dans les peintures seront à leurmains. Bien qu’ils soient aujourd'hui naïfs et pompeux et qui aiment sauter au lieu de mettre pieds sur terre, cela n’empêche pas qu’ils deviennent les maîtres futurs. Bien que les formes d’arts des 3 artistes soient différentes, toutes ces œuvres reflètent l'esprit de l'ère après MAO Zedong : l'harmonie et la stabilité nationales, la liberté et la civilisation sociales. C'est seulement dans une telle époque où les artistes utilisentl'art pour badinerla politique au lieu d’utiliser l’art pour la ridiculiser ou l’attaquer. Par exemple, dans le « Amitié dans les Bois de Jinggang », MAO Zedong qui est en haillon comme un ennemi chancelant est placé au bord de la peinture ; dans le «Faire la queue », MAO Zedong est un vieil artiste qui s’assoit dans la chaise à roulettes et qui ressemble à WU Guanzhong. MAO Zedong se trouve en dehors de la ligne rouge, alors qu’il fait secrètement une blague avec la ligne rouge: il porte avec le
genou la ligne rouge. L'art contemporain servit pour la politique, mais aussi pour l'économie, le sens d’un tel double service peut être compris comme «Écouter les paroles du président Mao » aujourd’hui. En termes dechoix du sujet, on choisit ce qui présentela politique ; en terme de la production des images, on promeut ce qui est simple et facile. Tout cela a pour objectif de gagner de l’argent, c’est aussi une pratique courante dans l'art contemporain. Mais il semble que cela soit totalement différent des poursuites de valeurs de WEI Chuyu, WANG Guanying, CAO Wei. Au cours de l’exécution du projet d’exposition, ces 3 artistes, qui ne manquent pas d’argent au fond de leur cœur, ont méprisé les intérêts économiques en utilisant la méthode où les artistes traitent comme un jeu le contrat commercial. WEI Chuyu ne termine qu’en 4 ans 13œuvres, qui n’atteint même pas la moitié du nombre fixé, et de plus, il utilise un an de plus;« Faire la queue » de Wang Guanying, qui est fixé à accomplir en 3 ans, est enfin terminé en 5 ans. Pendant les5 derniers ans, j'ai essayé de les persuader de peintre plus et rapidement, de sorte qu’ils peuvent gagner plus d'argent. Quand nous parlons de ce sujet, leur réponse est qu’ils ne manquent pas d’argent. Ils n'ont pas besoin de peindre pour survivre, ils peignent parce qu’ils veulent peindre. Quand l’esprit du monde d’une œuvre n’a ni la réflexion d’argent ni la crainte politique, la valeur d’art de cette œuvre deviendra énorme. Je me félicite que mon projet d’exposition peut marcher bien, parce que j'ai vu que, au cours de la naissance de ces œuvres rigoureuses, il n’y a aucun réflexion ou crainte ci-dessus. Donc, je suis également heureux d'être en mesure de présenter ces œuvres au public, je tiens à remercier les artistes mais aussi au public. CAI Xiao
(Commissaire d’expositions, critique d’art indépendant) |
